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24课大道之行也取舍题

更新时间:2019-07-09

  24课大道之行也选择题_语文_初中教育_教育专区。大道之行也 大道 之行也,全国为公,选贤取 能,讲信修好。故 人不独亲 其亲,不独子其子。使老有 .. . . . 所终,壮有所用,长有所长,矜、寡 、孤 、独 、废疾者 皆有所养,男有分 ,女有归

  大道之行也 大道 之行也,全国为公,选贤取 能,讲信修好。故 人不独亲 其亲,不独子其子。使老有 .. . . . 所终,壮有所用,长有所长,矜、寡 、孤 、独 、废疾者 皆有所养,男有分 ,女有归 。货恶 其 ... . . ... . . . 弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故 谋闭而不兴 , 盗窃乱贼而不做 , .. . . 故外户而不闭,是谓大同 。 .. 1.下列句子中,划线字的读音有误的一项是 ( ) A.选贤取能 取(jǔ) B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān) C.男有分,女有归 分(fēn) D.是故谋闭而不兴 兴(xīng) 2.下列句子中,划线字的注释有误的一项是 ( ) A.大道之行也,全国为公 大道(古代指上的最高抱负) B.选贤取能,讲信修好 修(崇尚、培育) C.是故谋闭而不兴 是故(因而) D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大师一样) 3.下列句中加点词的意义和用法取例句不异的一项是( 例句:货恶其弃于 地也 . A.每自比于 管仲、乐毅 . B.臣本平民,躬耕于 南阳 . D.所恶有甚于 死者 . C.今吾以十倍之地,请广于 君 . ) 4.选择下列翻译不准确的一项( ) A.各亲其亲,各子其子。 译: 每小我像本人的父母一样其他白叟,像抚育本人的孩子一样抚育其 他的孩子。 B.故谋用是做,而兵由此起。 译:所以奸滑发生,和平也因而而激发。 C.以著其义,以考其信。 译:(用礼)来著明应做的事,(用礼)来考查干事能否准确。 D.若有不由此者,正在执者去。 译:若有不以礼为原则的人,正在位者要将其黜退、罢免。 5.选出加点词意义不异的一组( ) A、故人不独亲其亲 . / 故人不独亲其亲 . B、大道之行 . / 复前行 . C、讲信 修好/取伴侣交而不信 乎 D、女有归 . . . / 怯士十年归 . 6.选出加点词意义不异的一组( ) A.是谓大同 小异 .. / 大同 .. B.选贤取 能 / 神气取 苏、黄不属 C.是故谋闭而不兴 致勃勃 . . ./ 兴 . 乱贼不做 . /风雨大做 . 7 .选出加点词意义不异的一组( ) A.老有所养 生送命 B.全国为 公 / 此为 何若人 ./ 养 . . . C.矜、寡、孤、独 、废疾者皆有所养 / 不独 子其子 . . D.是故 谋闭而不兴 / 故 外户而不闭 . . 8.下面临课文理解有误的一项是( ) A.本文的宗旨是阐明思惟中的“大同”社会的根基特征 B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表白以下三句即“大道”的内涵 D.盗窃 C.“全国为公”是说所有的社会都要有公心,为人平易近多做功德 D.“故人不独亲其亲?不必为己.”阐述了“大同”社会的根基特征 9.选出下列阐发不准确的一项( ) A.大道之行也所指的大道,是一种放之四海而皆准的事理 B.男有分,女有归的意义是说,人人都可以或许丰衣足食,有不变的工做,有安靖和 谐的家庭,男耕女织丰衣脚食 C.文章阐述大同社会的根基特征,从三个方面,从抱负不雅念谈到物质糊口 D.文章使用大量的排比句,气焰强盛,趁热打铁,具有无可回嘴的力量 10.选出下列有误的一项: A 本文选自礼记礼运,礼记是汉代戴圣对秦汉以前各类礼节著做加以编纂而成, 共 49 篇,礼运是此中的篇名,不是孔子所写。 B 使老有所终,壮有所用,长有所长。的意义是假使老年人能终其,中年人 能为社会效力,小童能成功的成长。 C 本文骈散连系,如男有分,女有归。是骈句,大道之行也,全国为公。是散句。 D 文章末句是全文的结论,用现实取抱负社会对比,从而得呈现实中的很多 现象将不复存正在,将呈现一个和平,安靖的社会场合排场。